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usdt充值(www.caibao.it):我们的节日·口述民俗|源于唐代的李庄舞草龙 演出时让小孩从“龙尾”转到“龙头”沾喜气

来源:抚州新闻网 发布时间:2021-02-27 浏览次数:

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原题目:我们的节日·口述民俗|源于唐代的李庄舞草龙 演出时让小孩从“龙尾”转到“龙头”沾喜气

李清凌 封面新闻记者 伍雪梅 实习生 文诗媛 摄影 庄歌尔

李庄舞草龙,一项以天下历史文化名镇宜宾市翠屏区李庄镇厚重的文化为秘闻而形成的民族民间文化遗产。

相传它起源于唐代,在不停发展中形成了独占的特征,既有源于巴蜀传统舞龙艺术的继续,又吸收了内陆民间文艺演出艺术形成的怪异舞龙身手;李庄草龙造型怪异,强调传神、夸张而精练的造型;在色彩方面,充分行使稻草原本金黄的色彩,具有怪异性。2011年,李庄草龙舞被宣布为四川省非物质文化遗产。

2月24日上午,在李庄古镇东岳庙门前的大广场,一场精彩的舞草龙演出在这里上演。猛烈的鼓声配合当当的锣声,舞龙者身着红色舞龙服,让草龙在手臂挥舞间,时而翻飞戏珠,时而高高跃起,舞龙者们踏着沉稳的措施将草龙舞得活龙活现。

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相传泾河老龙与袁守成以下雨时候和得雨若干在长安为输赢之赌,因私减雨点犯斩首天条,虽求得唐太宗李世民亲许援救,但未料丞相魏征元神出窍,梦斩罪龙,龙头坠原南溪县白沙场化为龙头山,龙身坠长江两岸,北岸名“落龙”(今南溪区罗龙镇),南岸名骑龙坳,龙牙砸一深坑即李庄旋螺殿下“龙凼”。

时任南溪县令乃令南溪全县国民扎制龙以庆祝龙落南溪,稀奇令李庄要扎制一条稀奇醒目的龙。但在旧时“金黄”是皇权的象征,通俗国民不能使用黄色,伶俐的李庄人想到了通俗的稻草,行使稻草自己特有的颜色。

在演出中,其他质料扎制的种种龙见李庄的龙是金黄色,便自动让李庄草龙走在最前面,率领群龙,自此群龙有首,并在舞完后烧掉草龙,以显示了李庄人民对封建王朝的蔑视。今后,李庄舞草龙流动便代代相传。

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李庄草龙接纳稻草材质扎制,有九节、七节、五节、三节、二节之分,并配以锣、鼓、跳板、烟花、鞭炮、龙灯服装配套上牛儿灯、花船、花枪等民俗内容举行演出。

据李庄草龙舞非遗传承人黄泽明先容,草龙除舞者的把手用竹竿作为支持外,其余龙身的制作质料均选用稻草困扎造型而成。稻草选清洁、粗壮、匀整的昔时收割的稻草为宜。要剥去稻草外皮,使稻草露出自身金黄本色,扎成“龙”型后,就会金光耀眼。“以前,草龙只是用绳结简朴体例而成,随着一代又一代的传承,草龙的体例手艺不停发展,到现在已经有了第五代草龙的泛起。”

“草龙的体例也是一个耗时耗力的事情,在质料准备齐全的情况下,体例一只草龙,也需要10小我私家体例也许10多天的样子才气完成。”黄泽民说,草龙的体例需要将稻草一根一根抽出来,这样体例出来的草龙才结实耐用。

“舞草龙时穿的服装也多种多样,有绿色、红色、黄色等,然则大部分都是以红色、黄色为主,由于看上去喜庆。上舞台一样平常穿绿色好看些。”黄泽民向记者展示了同伴们加入竞赛时的照片。照片里,舞龙者们头戴草帽、身披斗笠,穿着绿色的舞龙服,在舞台灯光的照耀下,龙头格外耀眼。

“耍龙人手不离龙,耍宝人用‘宝’吸引龙头跟进,让草龙上下翻飞,作出坐、卧、行、盘、腾、穿插等种种造型,强调同心合力、配合默契,杀青威猛灵动、栩栩如生的演出效果。”这是舞草龙时的手法。一样平常情况下,三节龙需要两小我私家,五节龙三小我私家,七、九节龙需要七、九小我私家举行演出。舞草龙对体力要求高,以是演出时间也不会连续太久。

以前舞草龙均由十多个彪形大汉组成,而现在许多妇女也加入李庄草龙队,女子草龙演出成为李庄古镇特色民俗流动之一。

黄泽民告诉记者,舞草龙作为李庄古镇怪异的民俗流动历史悠久,每逢阴历新年、元宵节等传统佳节来临之际,当地艺人就会跳起草龙舞为节日增添喜庆的气氛。在李庄另有一个稀奇的习俗。舞完草龙后,两队舞草龙的人会并排站立,让两条草龙拉直,让群众带着小孩穿梭其中,且一定要从“龙尾”转到“龙头”,这样才气沾到喜气。

在当天演出的舞龙队里,上有70多岁的老人,下有初中生。演出时,一个4岁多的小朋友引起了记者的注重。他挥舞着自己手中的“小草龙”,加入到舞龙队伍中,熟练地穿梭。他是李庄舞草龙传承人张开贵的孙子。随后,张开贵带着女儿、孙儿,带来了一场精彩的舞草龙演出。

“李庄舞草龙在当地得到了很好的传承。”据黄泽民先容,李庄中心校在2011年就开设了舞草龙培训班、将李庄特色文化舞草龙带进课堂,让传承从小学生抓起。这样的传承方式,也吸引了许多外地学校前来观光学习。

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